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“中华千古第一完人“曾国藩,从1500封家信中,我学到了什么?“PG电子app下载”

发布时间:2021-10-08 00:22 作者:PG电子app下载 点击: 【 字体:

本文摘要:曾国藩,被誉为“中华千古第一完人“。他的名字在古今中外可以说是如雷贯耳。他出生于晚清一个田主家庭,自幼勤奋勤学,6岁入塾念书。 8岁能读四书、诵五经,14岁能读《周礼》《史记》文选。学术文章皆有所成,政界仕途皆至极品。与李鸿章、左宗棠、张之洞并称晚清四台甫臣。 太平天国运动时,他临危受命,率先组建湘军,力挽狂澜,经由多年鏖战后攻灭太平天国。在他的倡议下,制作了中国第一艘汽船、建设了第一所兵工学堂、印刷翻译了第一批西方书籍、摆设了第一批赴美留学生。他是中国近代化建设的开拓者。

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曾国藩,被誉为“中华千古第一完人“。他的名字在古今中外可以说是如雷贯耳。他出生于晚清一个田主家庭,自幼勤奋勤学,6岁入塾念书。

8岁能读四书、诵五经,14岁能读《周礼》《史记》文选。学术文章皆有所成,政界仕途皆至极品。与李鸿章、左宗棠、张之洞并称"晚清四台甫臣"。

太平天国运动时,他临危受命,率先组建湘军,力挽狂澜,经由多年鏖战后攻灭太平天国。在他的倡议下,制作了中国第一艘汽船、建设了第一所兵工学堂、印刷翻译了第一批西方书籍、摆设了第一批赴美留学生。他是中国近代化建设的开拓者。

然而,作为历史上一位毁誉参半的人物或者首脑,我没有足够的学识去评说其史上的功与过,人无完人,孰能无过。促使我去相识曾国藩的很大一部门动力就是他那精彩的教育思想。于是我选择读完《曾国藩家信》。

蒋介石评价他说,“曾公乃国人精神之范例。”毛泽东评价他说,“予于近人,独服曾文正。”在中国几千年的传统中,“修身、齐家、治国、平天下”是险些所有念书人的最高理想,而能够实现这个理想的人如凤毛麟角,他是其中的佼佼者。曾国藩家信近1500封,涉及内容十分广泛,行文稳重镇定,挥笔自如,具有极强的说服力,而《曾国藩家信》一书中共有166封家信。

信的的内容很是广泛,小到人际关系、家庭琐事,大到治国安邦,其中有许多值得我们学习的原理。作为一个乐成人士,他自身拥有的许多品质,放到当今社会,也都是很值得我们学习的,那我都学到了什么呢?第一,要念书古时候醒目相法的人都说,念书可以变换骨相。人的气质由于是天生的,原本很难改变,唯有念书可以改变气质。

曾国藩这小我私家一生只做了二件事:一、就是是念书,通过念书考取功名,通过念书修身养性;二、就是开办团练、组建湘军,镇压太平天国。通过不停的念书学习,他获得了功名利禄,做到了光宗耀祖,发扬门楣,成为“千古第一完人”。苏东坡有一句名言“可以食无肉,不行居无竹。

”曾国藩却将其改动酿成:不行一日不念书。曾国藩这样说,也是这样做的。在他立下念书誓言的几十年里,真正做到了无一日不念书。

在晚年,一只眼睛读瞎了,也还是坚持念书。并对他的儿子曾纪泽说,这是他一生最自满的事。读《富兰克林自传》的时候,我就发现富兰克林也特别喜欢念书,买书和写作,与曾国藩如出一辙。

细数一些名人志士,都是爱书人士。念书让他们变得优秀,为人民谋福利,为祖国做孝敬,同时也激励我们坚定念书的信念。人为什​么​要读​书?​这​个问​题​,差别​​人有差别的​回覆。其实​我更喜​​欢​樊​登​的答​​案​​。

​ ​他说​:​“​​那​些让​​你​苦思冥​想的​​问题​——​关于爱​情​、​升职加​薪、创业​​​、大部门人都​履历过​。而且这些​问题中​的​大​​部门​都已​​经被人​解​决,​写成了书。​​可以​说​,书是绝​大部门​问题的出口​。

​​所以,​如果你正感​到​渺茫​或焦虑,不妨开​始念书。大量​阅读​,答​案​​自现​。​”第二,要勤劳昔人云:“辛勤劳动就会意生善心,贪图清闲就会意生淫念。”孟子说过:“生于忧患,死于安乐。

”在《曾国藩家信》中,曾国藩不仅要求自己要勤劳,同时不忘怙恃的教训,严格要求家人也要勤劳。所谓勤,是生动之气,所谓俭,是收敛之气,有这二个字,家运绝没有不兴盛的原理。他教诲​诸弟弟要爱整洁,要细心收拾,哪怕是一纸一缕,竹头木屑,也要捡起来,要做好儿侄们的模范。

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申饬他们若是第一辈涣散懒惰,第二辈就会骄奢淫逸。他教诲女孩子们不要太懒,应该学着烧茶、煮菜。念书、种菜、养鱼、喂猪,是一家的生气,要少睡多做,这是一小我私家的生气。他教诲​子侄除了念书以外,要学会扫除屋子、抹桌凳、收粪、锄草……绝不能不行以为有损架子而不去做。

他教诲三个小姑和一位嫂子,每年每人都要做一双鞋子寄给他,各表孝心,以展现一下他们的针线功夫,并用自己织的布,,做成衣袜寄给他,想看一下闺门中谁勤快谁懒惰。以前我对这个耳熟能详的“勤”字经常熟视无睹,导致生活过的一团糟,想想我是浪费了几多大好时光啊。我就是那种能坐着绝不会站着,能躺着绝不会坐着的人,没有一点精气神,做什么都提不起劲儿。不喜欢收拾房间、不喜欢做饭、不喜欢动,不喜欢捯饬自己……就喜欢宅着,躺着,坐着,不停的刷手机,衣来伸手,饭来张口。

现在想想我真是太懒了,不仅坐出一身病,而且还倒霉于家庭和谐。勤劳是热爱生活的一种体现,勤劳的人闲不下来,把什么事都做出来,换来的就是一片生机与和谐,自然就少了许多的怨言。懒惰,会让自身以及周围的情况滋生细菌,生活会变质,人会变得颓废。现在为人母后,有了孩子,才明确“勤”的分量。

只有多做事,多劳动,生活才会变得有条不紊,有滋有味。勤劳可以带来财富、可以带来生机、可以带来安康、因此也会带来幸福。就像曾国藩说的,精神越用就越多,阳气越提就越盛。天天做的事情越多,晚上睡眠越轻松。

如果你存着一点儿不舍得用精神的意思,既想这样,又想那样,毫无生气,绝对很难有一番作为。让我们都动起来,做一只勤劳的小蜜蜂吧。第三,要克己所谓克己,也就是自律。

曾国藩这小我私家拥有很强的自我约束能力,他对自己和家人的要求都很高。他有记载的习惯。他把每一个想法、每一件事情都记在册子上,以便每次看到的时候便会提醒自己克制。

使用这样的方式来约束自己,做到自律。他立誓,记茶余偶谈、读史书十页、用楷书写日记这三件事情, 终身不中断。

他给自己划定每餐只吃一个荤菜,因此曾国藩在京官至二品时,总被人戏称为“一品”大人。曾国藩的克己修身十二法中,有这样几条划定:第一条(主敬):整齐严肃,无时不惧。无事时心在腔子里;应事时专一不杂,清明在躬,如日之升。

第二条(静坐):逐日不拘何时,静坐四刻(2小时),体验来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇第三条(早起):黎时即起,醒后不沾恋。第四条(念书不二):一书未点完,断不看他书,东翻西阅,徒循外为人。第五条(读史):念三史(指《史记》、《汉书》、《后汉书》),逐日圈点十页,虽有事不中断。第六条(谨言):刻刻留心,第一光阴。

第七条(养气):气藏丹田,无不行对人言之事。书有我曾未曾读,事无不行对人言第八条(保身):节劳、节欲、节饮食。第九条(念书):逐日念书,记载心得语。

第十条(作诗):每月作诗文数首,以验积理之多寡,养气之盛否,不行一味眈着,最易溺心丧志。第十一条(作字):饭后写字半时,凡笔墨应酬,看成自己作业,凡事不留待明日。

第十二条(夜不出门):旷功疲神,切戒切戒。自律克己最大的敌人,不是温暖的被窝、不是好吃的美食、不是好玩的游戏,而是你想要战胜自己的刻意、勇气和毅力。人这一辈子就是战胜自己的历程。如果你管住了自己,就可以拥有更多的自由。

如果你管欠好自己,就只能被现实左右。第四,要立志曾国藩在家信中说到:“​我想要成为孔孟,就日夜勤奋,钻研孔孟的学问,又有什么人能阻挡得了我?倘若自己不立志,就算是整日与尧、舜、禹、汤同住在一起,也是他是他,我是我而已,对我又有什么资助呢?”。当我们想要完成一个目的的时候,如果没有奋勇直前的刻意和破釜沉舟的志气,那是很难有所作为的。就拿念书这件事来说,我们都知道念书的利益,可是身边没有几小我私家能坚持长年累月的念书。

曾国藩曾劝诫不喜念书的四弟:“如果不发愤自立,不光家里的私塾不适合念书,就是清净的地方,神仙的寓所,也不适合念书。何须要在乎念书的所在呢?何须要在乎念书的时间呢?你只需要问问自己立下的志向是不是真的。”我曾经也坚持不下来,厥后我就给自己制定了目的并报班打卡念书。

为了完成念书目的,完成打卡任务,我趁宝宝睡着以后,爬起来,哪怕已经到了深夜十一二点,我也会如饥似渴的去念书。经由100天的坚持,我读了13本书,基本上是一星期一本书,而且天天写念书条记。既要事情又要带娃,当初对于我来说很难的事,我也坚持下来了。转头想想,其实我就是在逼自己去“立志”。

念书,无需择地,无需择时!如果我们念书的刻意足够强,真的可以拿起书就读,不需要任何捏词。记得我曾顶着40度的高温,边帮怙恃看摊卖工具,边拿着电子书做念书条记。刻意之大,毅力之强,酷暑严寒都抵抗不住我。

另有一位从不爱看书的上班族宝妈,给我们分享自己的念书变化,说到:“平时上班带娃,没有时间看书,为了完成一星期看一本书的任务,只好逼着自己使用坐地铁的时间,拿起书本念书。”在这个网络手机盛行的时代,能做到果然看书实属不易。你需要足够的勇气和刻意去忍受别人的非议以及异样的眼光。其实这也是我们需要的志气。

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做任何事,想要实现,第一步就是要立志,不要习惯性给自己找理由,就问问自己到底有没有实现的刻意呢。读完整本书,感动我的另有他的许多品质,好比他的专一、恒心、谨言、谦虚、孝顺、和气、简朴……你会发现曾国藩在家信流传的思想与中国梦梦娃传唱的"国是家、善作魂、勤为本、俭养德、诚立身、孝当先、和为贵"社会主义焦点价值观很相近。

因此,他的思想放在现在,仍具有很深远的影响,值得细细评味和学习。星冈公,是曾国藩的祖父曾玉屏,号星冈,有三子,宗子曾麟书即曾国藩之父。“书、蔬、鱼、猪,早,扫,考,宝”是祖父留下的八字家训,是指念书、种菜、养鱼、喂猪、早起、扫除衡宇、祭祀祖先、善待亲族邻里。

其中星冈公经常说:“人与人之间的来往,就像无价之宝一样珍贵。所以曾国藩特别注重亲戚朋侪之间的往来,以便维持家族兴旺。

曾国藩谨记祖辈流传下来的家规,严以律己,宽以待人,时刻不忘对兄弟族人的教诲和照顾​。他的九弟曾国荃,在他的教育引导下,成为湘军主要将领之一,官至两江总督、太子保,因善于挖壕围城有“曾铁桶”之称,与他在同一天被封为一等伯爵。他的宗子曾纪泽,是清代著名外交家,也是中国近代史上第二位驻外公使 ,与郭嵩焘并称“郭曾”。

学贯中西,工诗文,书法篆刻,善山水,尤精绘狮子。他的次子曾纪鸿是中国近代著名的数学家,自学成才,著有《对数评解》、《圆率考真图解》、《粟布演草》等数学专著传世。

他曾在家信中写到,我若能教诲诸位弟弟在品德、学识上面有一分进步,那我就是尽了一分孝心;若是能教诲弟弟们有十分进步,那我就尽了十分孝心;如果全都没有被教诲成才,那就是我大大的不孝!”一千多封家信,记载了他自己的得与失,同时也记载了对家人苦口婆心的教诲和教诲,每一封家信都承载了他对后人深厚的爱以及殷切的期盼,在与家人的一次次对话中,同运气,共发展,造就了曾氏家族的辉煌腾达!。


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